国学研究(第48卷)/袁行霈主编

本书为袁行霈先生主编、北京大学国学研究院主办之辑刊，每年两卷，此为第48卷。本期共收录相关领域论文十余篇，涵盖经学、历史、文学、哲学等各领域，所收录论文均经过编委会及外审专家严格地审定，为各自领域内之佼佼者...

鸿爪雪泥-袁志鸿修道文集

本书主要记载作者入道后的点点滴滴，包括对名山宫观的考察、道友之间的交往、对各地道教发展的调研与思考以及对海外道观参访的记录等。20世纪80、90年代是当代中国道教恢复与发展的重要阶段，因作者此时期在中国道教协会工作，参与全国道教事务比较多，成为了很多事件的见证人，所以他的文字记载也就具有了一定的史料价值，如“正一派授箓简介”和“今日龙虎山嗣汉天师府”两篇文章就是对改革开放后首次授箓情况的记载...

袁焕仙集

本书为四川民国的著名学者袁焕仙先生的主要著作结集，共十一部：《榴窗随判》《黄叶闲谈》《中庸胜唱》《灵岩语屑》《酬语》《三讲》《通禅与王恩洋》《东方学术界之函讨》《统说》《高山佚韵》，以及《国是主张及宪法意见》等。 本书所收录篇章，都是根据现仅尚存的雕版所精校。本书的出版，将会对四川民国时期的文化风貌有所呈现。传统治学，蜀人治学，所谓“圆融三教”，但究竟如何“圆融”，如何“以佛释儒”“以儒解佛”，这是中国哲学的大问题，尤其作为蜀学

袁氏世范

近年来，随着中央的提倡和民间的自主发动，家风家训类著作越来越受到欢迎。本书则是影响宋以来一千年间*为重要的一本家训类书籍。明清至今，本书一般是被作为家训来理解和流通的，清代《四库提要》称赞此书为仅次于颜之推的《颜氏家训》。本书且已流通于世界，有日文、英文译本，得到东西方各国的关注。本书行文浅显直率，袁采在刻本后续里说到，使田夫野老、幽闺妇女，皆晓然于心间。本书要论的是世俗事，内容又超出一般家训范围，更具体委细和宽广，是一本很好的关于世

汉唐书局·传统文化经典教育文库:袁氏世范

《袁氏世范》共有三卷，分《睦亲》《处己》《治家》三篇。卷一《睦亲》篇，论及父子、兄弟、夫妇、妯娌、子侄等各种家庭成员关系的处理，具体分析了家人不和的原因、弊害，阐明了家人族属如何和睦相处的各种准则，涵盖了家庭关系的各个方面；卷二《处己》篇，论述个人修养、为人处世之道，对人一生当中经常遇到的富贵贫贱、成败得失等都做了哲理性的阐述；卷三《治家》篇，基本上是持家兴业的一些经验总结。 本书在内容上包括原文、注释、大意、解析，原文、注释、

了凡四训

费勇教授评价袁了凡的《了凡四训》：“因为是写给后代，就格外诚恳，拼着一切法子想把自己毕生的经验教训、一切的人生感悟教给孩子，希望他们过上好的生活。”明代思想家袁了凡留给子孙的家训，以毕生学识、经历与感悟为根基，谆谆讲授“我命由我不由天”的道理。行善事、得善果——以入世心劝人向善、谋求磊落的生活，堪为一部历久弥新的生活方式手册。 曾国藩读后，感念书中“今日种种，譬如今日生”之言，为自己改号“涤生”，并且要求曾氏子侄必读此书；胡适奉此书

了凡四训

《了凡四训》系晚明著名学者袁了凡的传世名著，以作者一生行善积德而改变命运的经历，见证传统文化德福一致的理念。作为明代中下层官员的训子文和官箴，本书具有阐明个体的德福传承与社会责任，匡正社会价值的现实意义。本书逐句精讲《了凡四训》，引述《袁氏家训》《游艺塾文规》《两行斋集》《训儿俗说》《宝坻政书》《静坐要诀》《祈嗣真诠》等著述，从行事、明理、治心三个维度，阐述《了凡四训》的理论与实践。并随书附赠注释版《了凡四训》别册...

论好运(八品)

人类无论在什么样的状况下，再贫瘠，再悲惨，都会遇到幸福的问题。这正是一本关于幸福的哲学散文集，也是一部引领焦虑的都市人群去思考知足、快乐的幸福体验书。 在古代，人们相信，幸福具有极端的偶然性，因此“幸福”的词源又有运气、好运的意思。那么，幸福到底意味着什么？ 亚里士多德与伊壁鸠鲁、康德与叔本华、佛祖与埃彼克泰特、蒙田和庄子……法国著名哲学家、社会学家弗雷德里克·勒诺瓦用深入浅出的语言，引领我们穿梭于这些古今中外哲学家关于幸福的思索

度阴山讲〈了凡四训〉

"《了凡四训》是明代有名思想家袁了凡写给儿子的训子书，是对一个即将踏上社会的年轻人的谆谆教诲。他在书中提到的谦德、与人为善等为人处世原则，数百年后的今天依然让人受益匪浅。曾国藩在读了《了凡四训》后，对袁了凡推崇备至，并将这本书列为子侄推荐阅读的“人生智慧书”。 翻开本书，赶在进入社会前，恶补为人处世原则！...

了凡四训

《了凡四训》是明代思想家明代袁了凡结合自己亲身的经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训。阐明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸，从而鼓励儿子向善立身，慎独立品，自求多福，远避祸殃。该书由四部分组成，分别是“立命之分”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”。四篇文章各自独立成文，而义理又一以贯之。虽然文章篇幅短小，但是寓理内涵深刻，尽现真善美中华文化。所以数百年来历久不衰，为各界

北京大学国学研究院:国学研究·第四十七卷

本书为袁行霈先生主编、北京大学国学研究院主办之辑刊，每年两卷，此为第47卷。本期共收录相关领域论文十六篇，涵盖经学、历史、文学、哲学、文献学等各领域，所收录论文均经过编委会及外审专家严格地审定，为各自领域内之佼佼者。 本卷设“易学研究专栏”，共收录易学文章8篇，其余文章则涉及语言文字学、史学、文献学等。 ...

论好运+论爱情+论行走(共三册)

人们相信，幸福具有偶然性，“幸福”的词源就有运气、好运的意思。 日常生活中的普通经历反而可以成为我们幸福感的来源。好运，是专注于当下，触摸每一个细微的感受：做饭时的感觉，吃东西时的感觉，走路时的感觉，工作时的感觉，听音乐时的感觉……只要我们专注于此，远比我们一边完成这些任务却一边想着别的事情要幸福得多。 幸福，就是敞开心扉，热爱周围的人，浓烈地享受每一时刻...

生态视域中的比较美学

统观审美场覆盖人类审美的全域与全程，囊括人类审美的本质与现象，包含古代天态审美场，近代人态审美场，当代及未来的生态审美场。 三代审美场相继生发，展开了人类美学的纵向比较。世界各族的审美活动，既共生了每一代审美场，又分别发展了其不同的本质侧面，中西民族则对应地发展了其核心本质耦合并生的两大侧面，形成了纵向比较中的横向比较。纵横双向的立体比较，在审美场谱系的演化中推进。 当代生态审美场，在审美场与文化场、生态场

经验.理性.语言:金岳霖知识论研究

知识客观性问题是知识论中的一个很重要的问题，中外许多哲学家对此问题都进行了不同程度的探讨，尽管至今仍然没有完整的、准确的答案。金岳霖作为一位深受西方哲学影响，又有着浓郁的中国传统哲学血脉，并且极具自己创建的中国现代哲学家、逻辑学家，知识客观性问题是他的重要研究范畴之一，他对知识客观性问题给予了系统而独到的解答。本书通过对金岳霖《知识论》解答知识客观性问题的专门性探讨，不仅对金岳霖的“实在主义的知识论”基本思路进行了准确的揭示，而且把其

儒学问答录 附重要名词命题解说

生态艺术哲学

在20世纪的八九十年代，鼎生写过一些山水、环境、自然美方面的论文与著作，这于他本世纪始展开哲学意义上的生态美学研究，是一种准备。几年来，他形成了生态美学研究的系统性成果。这部《生态艺术哲学》，更有些方法与理论上的新探索。 这本《生态艺术哲学》，又回到了理论研究的新起点，形成了超循环研究。作者的《审美生态学》，以生态审美场为逻辑发展的终端，《生态视域中的比较美学》，以生态审美场为历史进程的终点，这本《生态艺术哲学》以前述二书的结尾

当代学者视野中的马克思主义哲学-俄罗斯学者卷

本书试图通过对俄罗斯马克思主义哲学研究领域最基本、最重大的理论课题进行全面的探索与收集，从而把握俄罗斯马克思主义哲学研究的概况和探索马克思主义哲学的当代意义，使当代中国的马克思主义哲学研究走出传统哲学解释框架，寻求向马克思主义哲学真实视界的历史回归，从而寻求哲学社会科学繁荣之路。本书选取了当代俄罗斯学者中具有代表性的研究马克思主义哲学的观点与理论，以人物为线索进行了集中的介绍，每个人物介绍其与目前马克思主义哲学研究相关的理论和观点，独

觉悟-佛法无边

西方学者卷-当代学者视野中的马克思主义哲学-(全三册)-(第二版)

《当代学者视野中的马克思主义哲学：西方学者卷（第2版）（套装上中下册）》汇集了当代学者对马克思主义哲学的种种解说和阐释，使马克思主义哲学研究的当代境遇凸显出来，使马克思主义哲学与时代课题的联系多方面地显示出来。这套丛书所选材料中的立场、观点和方法并不一致，它们之间的差别有

庄周-长篇历史小说

在中国古代智慧巨星之中，庄周无疑特别耀眼。他继承和发展了李聃关于“道”的理论，形成一整套瑰丽的哲学理论体系，第一次勇敢地揭示奥秘世界的方方面面，高举人的主体性大旗，捍卫人的尊严，揭露黑暗，抨击无耻，因而他又是反对战争，和种种不合理现实作斗争的大无畏者。故事是在战国中后期广阔的背景下展开的。在那样的社会里，充斥了杀伐、兼并、权谋，无正义可言。庄周始终追求自由、平等，不愿意同流合污，注定他一生不得志，生活穷困潦倒。、但他以惊人的毅力面对艰

探索明天的希望-北京市青少年社会公德纵横谈

本书是“北京市青少年社会公德现状大型调查”的研究成果。本书通过定量研究、质性研究和文献研究相结合的方法对北京市青少年社会公德现状进行了详尽而具体的描述，并结合已有研究成果从多个角度探讨了北京市青少年社会公德的实践行为，解构了北京市青少年社会公德的影响机制，剖析了北京市青少年社会公德现状存在的问题，提供了现阶段北京市青少年社会公德建设的路径选择。 本书认为，要加强现阶段北京市青少年社会公德建设，各种责任主体，特别是家庭、学校、党政

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》（作者杨彩平、袁家才、迟吉红）内容简介：目前，高校思想政治理论课教育教学面临新的形势、新的任务和新的要求：世界多极化和经济全球化的趋势在曲折中发展，科技革命日新月异，综合国力竞争日趋激烈；各种思想文化相互激荡；我国改革开放进一步深入，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化。如何引导大学生正确认识当今世界错综复杂的形势，把握国际局势的发展变化和人类社会的发展趋势；如何引

定慧初修

本书以佛法之无漏三学戒、定、慧为中心议题，收录了南怀瑾先生的恩师袁焕仙先生和他本人有关止观、修定、修慧的述作，既有对三学的总的阐述，又有对禅观、般若正观、观音法门、净土法门等的研究与讲解，为学佛者提供了入门的方便...

中华国学经典精粹 了凡四训

《中华国学经典精粹:了凡四训》将了凡四训分为原文、注释、译文、点评四个部分，以文意完整、便于点评的原则划分段落，点评中或结合历史典故相互印证推演，或超越时代局限辩证分析，对原文中的部分观点给予理性解读，取其所长，完善不足，其中也不乏译注者的一己之见，仅供读者参考与讨论...

禅解情缘

本书分落花成殇、又上心头、月圆花好、欲语还休、谁堪共语五章。内容包括: 我想, 我不会忘了你 ; 对不起, 是我选择了悄悄放弃 ; 她为何那么伤心 ; 爱不能解决所有问题 ; 回忆里的光亮 ; 寻找那束光 ; 在失恋中成长的心灵 ; 我不是非要等你等...

道德经今解-道家思维活学活用

这是中国第一部从思维的角度全新解密《道德经》中所蕴含的柔性思维方法论的书籍，并提炼出逆向反动、节制用柔、正本清源、无为、归元、观复、不争等一系列具有可操作性的思维工具。本着实用性的原则，本书打破了传统的《道德经》的研究方式和概念定义，以思维为主线贯通全书内容。为了营造出本书的古典气息，书中配有大量古版画作插图。另外，为了方便现代人对《道德经》的理解，书中除了配有对道家思维原理的解释外，还穿插了大量的科学、文化、艺术、政治、经济、军事、

文化艺术大讲堂—和审美理想之维

“和”是中国美学的重要范畴,是中华民族精神在美学上的荟萃。它融合了农业自然经济形态之下人们所形成的“天人合一”、“人人相和”的文化意识与民族心理。儒、道两家互斥互补的人生哲学与文化精神,构成了中国古典审美理想之维的内核,唐宋之后,又加入了禅宗的哲学内容。“和”在中国美学范畴中具有总摄众体、兼收并蓄的意义及功能。它的精神实质是追求人生与艺术的统一,追求美与善、情与理、个体与社会的和谐,其中道家之“和”具有超轶尘俗、逍遥游放的审美解放的意

现代西方哲学人物智慧

引领读者进入现代西方代表性哲学人物的精彩世界，洞察他们的哲学思维和人生智慧。...

媒介幸福论-幸福心灵的媒介引导与构建

在社会转型期，社会公众的精神需求更为复杂。《媒介幸福论：幸福心灵的媒介引导与构建》提出媒介幸福感是心理能量的理论想象，并根据传播学和心理学相关的认知及需要理论为出发点构建了媒介幸福感的理论。此外，根据媒介幸福感形成的心理机制，探索了“媒介—主观幸福感”与“媒介—消极情绪体验”的转化模型，并从媒介养心的视野提出媒介对幸福感的培育途径及具体措施，及由此建立了媒介幸福感的测评体系及预警机制。　　通过对媒介幸福感的研究，深化了对弱势群体的

本书书名无法描述本书内容-(精装珍藏版)

本书是《生活大爆炸》的编剧、执行制片卡普兰读哲学博士期间写作的超级哲学畅销书。作者从“圣诞老人”的疑问出发，探讨了本体论问题和人生的意义。他运用逻辑、宗教神秘主义、心理学、神经科学的知识，将形而上的哲学探讨演绎成一场通俗易懂、幽默欢脱的思维探险。从罗素和维特根斯坦的分析哲学，到佛教、道家、犹太教卡巴拉学的神秘主义，卡普兰总结道：唯有幽默，才是解决生活中基本矛盾的良药...

养生先养心-一个禅者的思考

心也需要“养”。把自己的心当做一棵树来滋养，你会吗？ 《养生先养心(一个禅者的思考)》是著名学者、冷月无声(笔名)以明 朝袁了凡先生的家训(即著名的《了凡四训》)为蓝本，针对当下人们生活 中面临的问题和教训，结合自己的人生感悟和实践，阐释了一系列感人至 深、发人深省的、富有启迪性的人生哲理。《了凡四训》也深受清代学者 曾国藩的推崇，并付诸教育实践，此书一直被奉为人生智慧书，被誉为改 变命运和人生的第一经典。书中认识命运的真相，明辨

简明西方哲学史

《简明西方哲学史》围绕西方哲学史每一历史时期各个哲学学派和哲学思潮及其代表人物的思想，讲述了西方哲学在几千年的发展过程中，形成的独具特色的自然观、历史观、人性论、认识论和方法论，全面展示了人类抽象思维从低级向高级，人类认识由浅入深的发展历程。

道德经今解-道家思维活学活用-[插图典藏本]

袁劲松编著的《道德经今解（道家思维活学活用插图典藏本）》内容介绍：《道德经》，又称《老子》或《老子五千言》，全文五千字左右，分为上篇“道”和下篇“德”两部分，全部用韵文形式写成，许多名句朗朗上口，流传广泛。数千年来，无数中外睿智之士穷其毕生精力来研究《道德经》，有资料统计，《道德经》的外文版本已经超过100种。仅此一斑，就可见《道德经》影响之大。《道德经》一书，作为中华民族的智慧源泉之一，无论被怎么推崇都是不过分的。英国著名学者李约

华夏文库 儒学书系 仁心与仁政 孟子

本书以多面的角度来解读孟子其人其书的思想和内涵，共分亚圣的思想遗产、返本开新、内圣外王、尽心知性四部分，内容包括亚圣孟子、《孟子》其书、《孟子》的命运等...

了凡四训

《了凡四训》作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡。作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；后为启迪世人，遂改今名。 《钱氏家训》为五代时的吴越国王钱镠留给子孙的精神遗产。分个人篇 、家庭篇 、社会篇和国家篇。 《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅634字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著...

国学经典丛书:了凡四訓.勸忍百箴

《了凡四训》，是在社会上广泛流行的—本劝善书。该书由四部分组成，分别是“立命之学”“改过之法”“积善之方”和“谦德之效”。《劝忍百箴》全书共收录“言之忍”“色之忍”“气之忍”“将帅忍”“宰相忍”等100条忍之道，涉及为官、治国、求学、处事、为人等各个方面，传达中国忍文化的深刻内涵...

了凡四训

本书阐明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸；并现身说法，结合儒释道三家思想以自身经历体会阐明此理，鼓励向善立身，慎独立品，自求多福，远避祸殃...

了凡四训:详解版(布面国学-新)

《了凡四训》寓理内涵深刻，结合儒、释、道三家思想和真、善、美中华文化，被赞为积德行善、改造命运的典范而广为印行，为各界人士传诵，流传足有几千万册。　　《了凡四训：详解版（布面国学-新）》用通俗易懂的语言对原典进行解读、评点和阐发，详细介绍相关的背景知识，并结合历史典故，相互印证推演，以加深读者的理解，同时也增加了阅读的趣味性...

《用心学(了凡四训)》

本书是在原文的基础上加以译著, 不同于现在市面的原文加直译加评注的解读方法, 该书力求以生动活泼的笔法将原文内涵表达清楚, 关键在于解读中将原文中所提思想、典故、人物、知识点、作者背景、时代背景等一干因素全部揉和一体...

彩票中奖一亿元之后-23类人士的未来道路揭秘

1.来自一线从业者的行业揭秘 话题涉及到诸多主流行业、或对我们生活有着显著影响的行业，从业者的工作经验和见识帮我们以更多面的视角来了解社会真相 2.找到自己的人生规划 虽然书中话题涉及到各行各业，但始终不变的主线是一个人即将面临或者可能面临的人生选择，以及对应的成长和发展。深入了解各种现实案例和人生真相之后，我们自然会对自己的人生规划有一个更客观、更理性的复盘和思考。 3.有理有据的危机应对方案 面临某种社会现象、人生际遇、甚至说是困

德性与功利的批判:马克思实践哲学范式研究

从德性伦理实践哲学到功利伦理实践哲学以致马克思的实践哲学，绽现了实践哲学不断充实、丰富和发展的生动画卷。受益于古典思想史资源的熏陶，马克思实践哲学根基广博厚重，思想深邃。更重要的是，马克思的实践哲学以政治经济学批判的范式，实现了实践哲学范式的科学变革。它克服了德性的思辨和功利的滥觞，以对资本主义现实进行深度的社会历史辩证法的批判，蕴含了哲学世界化和世界哲学化的理想。当代马克思主义哲学应该彰显马克思实践哲学的本真精神，书写新的时代篇

彩绘国学-了凡四训

《了凡四训》为明代袁了凡所著训子善书，阐明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸；并现身说法，结合儒释道三家思想以自身经历体会阐明此理，鼓励向善立身，慎独立品，自求多福，远避祸殃。该书自明末以来流行甚广，影响较大，此白话绘图本的出版当有助于阅读了解，于个人品德修养与世道人心改善或许不无小补...

了凡四训(插图本)

《了凡四训》是明代思想家袁了凡写给子孙的家训。作者通过讲述自己人生经历的方式阐述了“命由我作，福自己求”的思想，告诫后人要积善行德、改过自新。全书融会了道教的哲学和儒家的理学，强调自我修养应从“治心”入手，提倡记功过格...

历史唯物主义——分析的马克思主义的解读研究

本书探讨分析的马克思主义思潮对历史唯物主义的解读。20世纪70年代末兴起于发达资本主义国家的这股马克思主义研究思潮，以对历史唯物主义的解读，使西方马克思主义步入新的发展阶段。本书旨在从马克思主义的基本立场、观点、方法出发，就此思潮的解读形成专门性、系统性、逻辑性研究。全书以科恩、罗默、赖特、埃尔斯特等诸多分析的马克思主义者对历史唯物主义的主体伦理解读为向度主线，剖议其解读进路中既内在递呈又逐次否定的类主体解释、类主体解释背景下的阶级主

卢梭评判让-雅克:对话录

启蒙运动思想家卢梭“晚年三部曲”之《对话录》 自传性质的对话体杰作，跟随《对话录》的脚步，再一次发现让-雅克卢梭 名家名译，由著名翻译家袁树仁女士翻译...

中国神话史

推荐一：作为国内首部神话史，《中国神话史》是神话学大师袁珂先生对中国神话进行理论研究的开山之作，他秉持广义神话学理论对中国神话的发展进行梳理，构建出中国神话相对完整的系统。 推荐二：袁珂先生以严谨的文献考据为基础，旁征博引，追溯神话的源头和演变，寻找、分析神话形象的流传、衍化，带我们把握中国古神话的发展脉络。 推荐三：本书延续了袁珂先生的一贯文风，以清晰透彻的语言、开阔的学术视野，让读者体会到中国神话的丰富多彩、枝繁叶

了凡四训-升级版

《了凡四训》为明代袁了凡，于六十九岁时所作，以此来教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相。明辨善恶的标准，改过迁善。全文分”立命之学…改过之法”“积善之方…谦德之效”四个部分。文章篇幅虽然短小。但是寓理内涵深刻。兼融儒释道三家思想。尽现真善美中华文化，论证“种瓜得瓜”“善有善报”“积极进取”“有愿皆成”的道理。平实而无虚华。深奥币不迷信。所以数百年来历久不衰，时至今日。仍然被人们广为传颂，脍炙人口。　　为了读者阅读方便。《了凡四训（升

认知动力主义的哲学问题研究

《认知动力主义的哲学问题研究》紧紧围绕认知动力主义所涉及的哲学问题而展开，主要从以下几个方面进行探讨：认知动力主义形成的历史基础、认知动力主义的非表征立场、认知动力系统中的环境与认知边界问题、认知动力主义对于心灵因果性问题的主张以及基于认知动力主义对于认知复杂性的思考。认知动力主义扩展了理解人类认知的维度，尤其是从一种建构的角度来理解认知过程、认知结果。但是，我们同时也需要在明确的“什么是认知”的概念下分析、评价认知动力主义为哲学的传

线订了凡四训(新)

时至今日，文物古籍已成稀世之宝，多被束之高阁，藏于各大图书馆、博物馆之中。随着科技的进步，通过高超的影印技术可以把古籍准确地还原出来，让人思接千载，神游万仞。但令广大读者遗憾的是，面对这些艰涩的辞句，真能入乎其中、探骊得珠者，为数甚少。而境外诸邦，咸称中国传统文化，尊奉其为修身真理，治世良策。有鉴于此，新排古籍应运而生。这种融古今于一体的出版方式，真正适应了大众读者的需求。它采用了线装的形式，加入现代人的阐释和解读，使这些曾

整生论美学

整生论美学是研究美生场的生发与美生文明圈运转的科学。美生场是美活生态、愉生氛围、整生范式对生环长的美生文明圈。美生文明圈从世界整生始，经由绿色阅读、生态批评、美生研究、生态写作，走向自然美生，旋回至整生世界的上方。它在超循环中，恢复世界的整生，发展世界的绿色美生，提升世界的绿色艺术化美生，直至形成地球和宇宙的自然美生。这就使生态美学转型升级后，凸显了审美生态本体论、价值论、目的论特质，可与当代基础美学合一...

马克思恩格斯论东方村社研究读本-马克思主义经典著作研究读本

袁雷、张云飞著的《马克思恩格斯论东方村社研究读本(马克思主义经典著作研究读本)》将马克思恩格斯关于俄国村社、中国问题和印度村社的论述作为一个科学整体，将文献学、诠释学等方法引入到马克思主义发展史和马克思主义理论研究中，较为全面地考察了马克思恩格斯“论东方村社”的写作背景、历史进程、国内外主要版本和传播情况、国内外研究现状、思想观念、学术论争和实践价值等内容。该读本首次系统地摘录了马克思恩格斯“论东方村社”文本的主要内容，结合时代历史条

仁心与仁政-孟子

《仁心与仁政:孟子》内容简介：“周游”是春秋以来土阶层投身社会最常见的途径。孟子从中年开始周游列围，遇诸侯公爵无数，与当时各派思想家辩论。晚年返回家乡，反思自己一生的思想与遭遇，和弟子一起将这些思想整理为比较统一的体系，后来集合为孟子。孟子一书，积累了孟子毕生的思想精华。它从人的本性谈起，解答了人如何在乱世中成为有“浩然之气”的君子；如何以“仁政”去管理他人，成就儒家理想的“王道政治”；如何在各种复杂的境遇中，“由仁义行”，确立自己的